Mente serena de todos los días

Pyeongsangsim (평상심, 平常心) es, según el glosario de la Federación Coreana de Kumdo (대한검도회), la mente del momento habitual, es decir, el estado mental natural de la persona.

En el combate, lo importante es pelear a una distancia constante. Sin embargo, cuando ambos atacan, la mente se agita. En ese instante aparece una abertura (teum, 틈) y uno recibe el ataque. Una vez que la mente se agita, ya no es posible atacar y defender como corresponde.

• Lo que daña la pyeongsangsim son los cuatro males llamados gyeonggu-uihok (경구의혹, 驚懼疑惑), también conocidos como los «4 sagye» (4계). Se entienden como sorpresa, miedo, duda y confusión.
• Rechazar esos males, cultivar la pyeongsangsim y aplicarla a la vida social es uno de los objetivos del kumdo.
• El mismo glosario describe el estado de munyeommusang (무념무상), en el que desaparecen incluso esos cuatro males, como la cima de la formación espiritual.

Un texto de la Federación Japonesa de Kendo, escrito en el vocabulario de esa disciplina, dice que se necesita la pyeongsangsim para poder exhibir plenamente la técnica del sable. Define la mente cultivada como una mente sin ego, que no se deja arrastrar por la emoción y es serena y amplia.

El término viene de la tradición zen. Un texto de un club de kumdo atribuye al maestro chino Mazu (마조) la idea de que la pyeongsangsim es el camino, una mente sin artificio, sin juicio de lo correcto y lo incorrecto, sin elegir ni descartar. Ese texto aclara que no equivale a una simple «mente del momento habitual»: apunta a un estado que trasciende el ser y el no ser.